ان السرور ليس حالة نفسية منفصلة عن غيرها من الحالات ، لأنه يبدأ فيشغل زاوية محددة من النفس ، ثم يشتد فينتشر في جوانب الشعور كلها . وقد تبلغ به الشدّة أن يكسب ادراكات المرء وذكرياته صفة جديدة لا تشبّه إلا بانتشار الحرارة أو الضوء ، حتى إذا رجع المرء إلى نفسه وشاهد ما يتلألأ فيها من حبور وقع في حيرة عظيمة . ومن قبيل ذلك أيضا قول ( دوماس ( Dumas في كتاب الحزن والسرور ( . ( 118 - 119 La tristesse et la joie , p : ان هناك لذة مفتقرة إلى التصورات والأفكار يكون فيها النشاط العقلي محدودا ، ولذة طامية غنية بالصور تمتاز بشدة النشاط العقلي وتكون مصحوبة بالارتياح . وهذه اللذة الثانية ، هي الفرح والسرور . ومعنى ذلك كله ان السرور أو الفرح أغنى من اللذة . وقد يكون موقتا كالفرح الذي يتولد في النفس من جراء دفع ضرر عنها ، أو حصول نفع لها ، أو يكون دائما . وكثيرا ما تكون اللذات الجسمانية غير مصحوبة بالفرح ، أو يكون الفرح مصحوبا بالآلام الجسمانية كفرح الحكيم الذي لا يبالي بما يعتري بدنه من آلام ، لاعتقاده ان السعادة الحقيقية هي السعادة الروحية . السريالية في الفرنسية / Surrealisme معنى السريالية ما فوق الواقع ، وهو لفظ وضعه ( غليوم أبو للينير ( Guillaume Apollinaire في مسرحيته المعروفة باسم ( - ( liste lles de Tiresias , drame surrea - Lesmame التي مثلت سنة 1917 ، ونشرت سنة 1918 . ثم انتشر هذا اللفظ في الربع الثاني من القرن العشرين فاستعمله ( اندره بريتون ( Andre Breton وغيره من ممثلي الأدب المسمّى بأدب ما فوق الواقع ، وقوامه احتقار التراكيب العقلية ، والروابط المنطقية المعروفة ، والقواعد الأخلاقية والجمالية المألوفة ،